五四青年节寄语：搞钱、搞钱、还是搞钱！

原创 肉做的铁 （来源：网络）

我并非行将就木的老汉，但跟青年相比，诚然已经是中年人了。
        
今天是“五四青年节”，有读友建议我跟青年人说点啥，我回复他：我哪里有资格跟青年们说什么？我算什么东西？一粒尘埃罢了，而且，现在的年轻人，有思想的我不配指教他们，因为我自己就是个十足的loser，只能是我向他们学习，而那些没思想或者满脑袋标准答案的，我也不屑于跟他们说话，还有最根本的一点就是我从来不是一个喜欢好为人师的人，所谓人生经验这东西，对绝大多数人来说，自己不栽坑是无法积累的。
        
我认识一个很成功、很有思想的企业主，他告诉我：向他取经求教的年轻人很多，但是他们中的99%都没有听进去他的话，而他见到的、指导过的、资助过的年轻创业者，99%也都失败了，他给我讲的这些事实，也和我日常观察是相吻合的。
        
所以，不只是面对年轻人，我觉得面对任何人，都是无话可说的，每个人的人生都是独一无二的孤独战斗，很难有什么放之四海而皆准、人人可以套用的经验之谈，一定要总结点儿什么，我觉的就是：我们存在于这个世界上，搞钱是重要的人生目标之一，因为没钱你活不下去，我们又不是福利国家，绝大多数人的一生的绝大多数困难都得靠自己硬撑，所以不搞钱是不行的，甚至可以说普通人你要是不把搞钱作为人生最重要的事情，那你就是自掘坟墓；但是只有极少的人能获得金钱上的成功，而这和智商、学历都没什么关系，唯一关系最大的是运气，比如出生在好家庭，或者生活中遇到好机会并把握住了，于是获得了金钱上的成功。
        
只有那些在学术上取得成绩的人，他们不能全靠运气，必须得靠天赋和努力，然后再遇到好的导师或者商业化的机会，这才能活出点儿模样来。
        
但是，运气固然是最重要的，人终究也得努力提升自己，不然机会来了可能都抓不住，而且非常重要的一点是：不管你是不是外向型的性格，你都必须做一个外向型的人，和不同的人打交道、交朋友，因为机会往往蕴藏在看起来无序而又混乱但充满了未知概率和幸运指数的各种社交网络里。
        
以上，算是我自己的一点点人生感想吧，但愿对年轻的朋友们有用。
        
上面说的是算是一点儿应对现实生活的个人感想，我真正的、最根本的想法就是：即使搞不到钱，年轻人也万万不可活出蛆虫的模样来，因为我已经见了太多太多的人形蛆虫，这我在昨天的文章里已经提到了一些例子，以往遇到这样的例子也很多，最近几年蛆虫暴增，上个网感觉自己在粪坑里“粪涌前进”，很多视频、文章下面的评论区根本不敢打开，因为一打开就要生一肚子气，继而就要骂人，从而耽误很多时间。
        
我今天在一个群里骂两个蛆虫时说：四十年来中国最大的成就挣了一些钱，而我们在科学和思想领域取得的成就是远远不够的，尤其是思想领域，甚至大踏步后退了。
        
陈独秀在1915年的《青年杂志》（第二卷开始更名为《新青年》）创刊号上发表了一篇《敬告青年》的发刊词，全文两千多字，主要从六个方面提出了对青年的殷切希望，这篇文章即使在今天读来，非但没有落后于时代的感觉，反而更有极为贴合现实的实际意义，或者竟可以说仲甫先生实乃大预言家矣！
        
陈独秀提出的六点分别是：
        
其一，“自主的而非奴隶的”;
其二，“进步的而非保守的”;
其三，“进取的而非退陷的”;
其四，“世界的而非锁国的”;
其五，“实利的而非虚文的”;
其六，“科学的而非想象的。
        
这六条放到今天看，又有几个人能做到？青年做不到的话，中老年人中能做到的应该会更少，因为相比青年，中老年更容易因为生活压力和世事磨难而变得油滑油腻、唯利是图，好一点的，至多是保持沉默而已。
        
“自主的而非奴隶的”当然是说独立人格，如今的青年学生时代陷于内卷，毕业后面临找工作难，就业后很快面临房贷车贷和养孩子，不要说轻言辞职，即使维护自己的合法权益或者少加班，往往都不敢，这种被动型人格，何来独立可言？至于精神层面，我就不展开了，往往都能看到那种被生活毒打却为毒打他的人鼓掌舔菊的奇观，更加没有独立可言，直接降格为人形蛆了。
        
“进步的而非保守的”，也是不可能，除去争夺考试成绩和努力搞钱，其他事情青年们也是保守的，不可能是进步的，因为进步意味着发现问题、提出问题和解决问题，但是在“解决提出问题的人就等于没有问题”的大环境下，谁敢提出问题？
        
故而，无论职场还是科研，乃至社会层面，罕有在探究自然规律、尝试学科突破、努力维护公义的人和事出现。
        
“进取的而非退陷的”，这个也不展开了，因为各种躺平和不婚不育、不买房子已经说明了问题。
        
至于“世界的而非锁国的”，简直就更难了：一边享受着安卓和苹果，一边高呼赶出外企，一边抵制着西方诸国，一边看病照样用进口仪器做检验……人格之分裂，智识之浅陋，世所罕见。
        
“实利的而非虚文的”，原文是这样的：
        
若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。诳人之事，虽祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也！
        
我今天看了一个视频，是一个少年，大概五六年级的样子，打着非常纯正的官腔，带着手势在宣讲一些文件精神，那拖长了的尾调，带着一个个“啊”、“嘛”、“嗯”的语气助词，听得我头皮发麻，这么小就这么善于讲大词儿，长大了指望他去做“实利”，不要图“虚文”？
        
最后一点“科学的而非现象的”，尤其令人痛恨：诸多受过高等教育的年轻人，犯起浑来更加可怕——只迷信于“标准答案”，其他的一概不听，这是在扼杀科学精神！
        
陈独秀指出：
        
“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下”；
“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”；
        
但实际上，在我们这里，从青年到中老年，几乎大家都习惯了以立场取代是非，取代一切事实，包括科学与真理，在立场面前也必须是“错误”的，曾有一句非常有名的“名言”：大是大非面前还讲什么科学与事实？
        
呜呼哀哉。
        
陈独秀死了八十多年了，但是我觉得他的思想非常“青年”，比今天绝大多数的青年，包括所有活着的国人，都更年轻，陈独秀和他那个时代的很多人，都比我们年轻，更富有朝气和活力。
        
以上，祈愿所有的青年、中年和老年，都能真正拥有自己——拥有自我，才是活出人样儿的第一步。
        
还有，切记要搞钱——当然是合法搞钱——不搞钱对不起自己也对不起家人。