马方|活着的意义是什么？




原创 马方  马方说管理  







怎么看待死亡，讲讲怎么拥有灵魂？既然人终究要离开，那活着究竟是为什么？第一，活着最大的意义只有活着，没有生活，这是最大的意义，就是活着就是最大的意义。我们更多的现状你会发现，把活的人往死里逼，而且还是劝想死的人好好活，所以所有的人几乎都半死不活的苟延残喘，这就是现状。




活着这个词在我们的语境里充满了力量，它的力量不只是来自于呐喊，也不只是以来自于反抗，而是忍受，忍受现实中的苦难和平庸，忍受生命中本不该有的不公和不义。




我们生活在同一个世界，却过着截然不同的生活，有的人出生在罗马，有的一辈子到不了罗马，有的三代人才能到罗马，有的人花钱买命，有的人为有了温饱丧命，有的人拿命换钱，活着对多数人来说真的是很难的一个命题。为了活着，我们丧失了人生的太多有意义的事情，没时间看书，没时间欣赏音乐艺术，没时间思考，因为光活着就消耗了我们的所有的精力，为了维持生存，活着本身就是一件很艰难的事。




我给你们推荐那个电影《芙蓉镇》，那个姜文对刘晓庆说：“活下去，像牲口一样活下去。”就这个意思，所以导致了一个结果，就是有一种人像牲口一样活着，另外有一种人让别人活得像牲口。




死亡不是人生最大的悲剧，人生最大的悲剧是绝望的活着。对富人来说，生活就是诗和远方。对穷人来说，生活只有眼前的苟且，就这个苟且就消耗了我所有的精力。活着就是等人和等死，人不一定等，到时一定会来到，这就是活着的意义。余华写《活着》这本书当中有几句话，生的终止只不过是一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛，余生还长，你别慌，也别回头，也别纠缠，也别念旧。这就是我说的第一段活着的意义，活着的无奈。




因为我们太多的活着，他是仅为了活着，他没有目标，他在人世间这个行走，就像河中的一片树叶，它不是在行走，而是在随波逐流。这是我们多数的人生，就是漫无目的的活着，活一天算一天，死了就死了。




余华又说，我们沉迷于想象之中，又被现实紧紧地控制，我明确地感受到自我的分裂，但是我又无法使自己变得纯粹，这就是很悲哀的一个现象。这就是为什么被控制，就是我说的我的前半生是责任，我们有时候是被责任控制，我们没有兴趣，没有精力让自己的兴趣活着，其实也是一种控制。




有一个小鸟叫麻雀，麻雀最大的好处，它是永远向往蓝天，它宁愿死掉，也要向往蓝天。麻雀这个鸟是不能笼养，如果你想装在笼子里养它，你会发现宁愿绝食。就是因为有一些这样很老的麻雀，这样傻傻的抗争，才导致现在所有的麻雀，所有麻雀的后代拥有了蓝天，拥有了阳光，永远享受阳光，所以麻雀一代人的抗争，导致他麻雀的后代世世代代享受阳光。所以你会发现痛苦有时候是一代人，但是如果你不痛苦，可能世世代代痛苦。




罗曼·罗兰说，我们每一缕思想只代表生命的一个时期，如果我活着不是为了纠正自己的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想和胸怀，活着还有什么用？我们为什么活着？对知识的向往，对爱情的追求，对人类的苦难和不可遏制的同情心。




人生的三种境界，辛苦的活着叫生存，体面的活着叫生活。明白地活着才叫生命。




秃鹫发现自己命不久矣的时候，它会长鸣一声，冲向云霄，冲向大气层，突破天际线，最后全身因缺氧爆裂而死。垂老的大象会砸毁自己的象牙，独自走向象冢，如佛家坐化，暮年的鲸鱼会屏住呼吸，缓缓地沉入大洋。这一种现象叫鲸落，一鲸落万物生，就是这个逻辑。动物都带着全部的尊严，在静默中融入黑暗。反过来我们看一下，只有井里的青蛙还在苟且的活着，最后我就想说，有尊严，有意义的活着，动物就知道什么叫尊严，我们更应该知道什么是尊严。