关于“想开些”的一点个人经验

“想开些。”是我们日常生活里经常听人说的一个词。生活里，当我们遇到某些困难或愤怒、或愚昧、或沮丧、或伤心或挫折，而一下子转不过弯来的时候，常常就会听到这话：“想开些”。我曾对别人说过，也听到别人对我说过。推己及人，我想一般做劝慰者时，我们会讲到好些我们自己认识和理解的道理。而做被劝慰对象时，听到这些话，总还是觉得心里好受些。有时是觉得那些劝导很有道理，能打动自己；有时是感到了别人对自己的关怀，获到了一种感情上的温暖。但裾我观察，‘想开些”的那些道理真正进入受劝人的内心，真正让他能放得下来，还是很成问题的。一段时候前，因为竟聘上岗，一位朋友落选了，像一只打败的公鸡，搭拉个脑袋，苦着脸，好一向闷闷不乐的。我们劝慰他“想开些”。年纪还轻，时间还长，而且他那个职位是只有名没什么实惠的，以后说不定机会会更好些，塞翁失马，安知非福。当时，他好象真的放下了：我想通了，反正就那么会事。但不久前和他偶然聊天，他又愤愤不平地说起来，那些当官的不是东西，对他有成见，踩他，以后没什么希望了。看来，他就没想开。

怎样才能想的开？人生不满百，常怀百年忧。不管你是什么层次的人，一生总会碰到很多不开心的事。怎样真正的提的起，放的下，想的开呢？恐怕最关键的还在自己的心理调试。毛大爹说过，外因是变化是条件，内因才是变化的根据。不管别人说多少要你想开的道理，到最后还是要靠你自己去体会、去消化、去调整。没有一个自己做自己思想工作，让自己会想、善想的思考习惯和功夫，人家怎么说都是没有用的。所以，想的开想不开，全在自己。

我自认为是个想的开的人。自觉比自己差的人比我在仕途窜的快、职称比我评的早、工资比我升的高。但说实话，我一直都活的很快乐。我的开心也带来的大家伙的快乐，我的办公室就是大家喜欢的俱乐部。几天不见他们就要打问，一见我就打乐：“干嘛去了，你不来一点意思也没有，找小蜜了？”“哈哈哈哈”！有没有很苦恼、很难过、很窝火的时候？有。只不过我呆在那里面的时间比较短罢了。我的体会是，碰到不顺心的事，就做“人生极端性的思考”------这是我杜撰出的一个词组。何为“人生极端性的思考”？就是从人的生死上想想。对一些事实在想不通了，就找个安静的地方，水边啦、田间啦、林子里啊、要不在你的床上也行，反正是静谧的地儿，强迫自己平静下来，然后闭上你的双眼，想想“没我的时候这世界是什么样子？假如我明天死了，这世界又是什么样子？”在这样的冥思里，你会有一种既奇妙又恐怖的体验。你慢慢会明白，作为一个生命的个体，自己真的是太渺小太渺小了，生命真的是太宝贵太宝贵了。人，一生下来，死就开始了，生命的延续其实也就是死亡的加速。就象一蜡烛，上帝点亮了，你就要烧下去，直至熄灭。虽然你不愿意，但蜡烛自己毫无办法，你非走到到个熄灭的尽头不可。所以要珍惜自己，要珍惜时间！一个人的一生，不过几十年，快快乐乐是过，悲悲戚戚也是过。但前者过的值，因为你享受了生命；后者过的不值，因为被生命所累！与其让眼前的烦恼纠缠，还不如把那些不愉快尽快抛开，想办法使自己乐起来。然后，你再把眼前睁开，找点其他 事做。再后，OK！你就出来了。

毫不夸张地说，这种“极端性思考”真的帮我克服了好些人生中的危机，使我慢慢变的爽朗、达观、宽容、理性。和某些朋友谈起，他们说我这是“阿Q”精神，我不以为然。阿Q的精神胜利法，那是用虚幻的想象来进行的自我心理麻醉并自以为是。而极端性思考，却是建立在对生命价值的根本性考量基础上的反思。

不过，可以肯定地说，有心理偏执倾向的，我的经验是没用的废话。